بسنده المشهور والعهدة عليه فيما عزاه إليه فإني طالعت ( الروض الزاهر ) « 1 » في ترجمة الشيخ عبد القادر للشيخ إبراهيم الديري « 2 » تلميذ الحافظ ابن حجر ، فلم أره عدّ فيمن سمع الشيخ عبد القادر من يقال له عزّ الدين بن عبد العزيز الحراني ؛ نعم ، قد عد فيمن صحب « 3 » حرانيا آخر « 3 » هو تقي الدين حامد الحراني « 4 » وكذا لم أره عدّ أبا الوقت في مشايخ الشيخ أصلا لا في مشايخ الحديث ، ولا مشايخ الفقه ، ولا مشايخ الأدب ، ولا « 5 » السلوك ، وإن جوز العقل « 6 » رواية الشيخ . وقد كانت وفاته سنة إحدى وستين وخمس مائة عن أبي الوقت ، وقد كانت وفاته سنة ثلاث وخمسين وخمس مائة ؛ نعم قد ظفرت بعد ذلك بخط شيخه المثنى بذكره في بيت « 7 » الشمس محمد بن الحسن البيلوني فإذا هو يروي صحيح البخاري عن قاضي القضاة عزّ الدين « 8 » الحنبلي أنا خالي جمال الدين عبد اللّه الحنبلي ، أنا أبو عبد اللّه محمد بن إسماعيل « 9 » بن عبد العزيز الأيوبي ، أنا عبد العزيز الحراني « 9 » ، أنا القطب الرباني السيد عبد القادر الكيلاني ، أنا به أبو الوقت بسنده ولكن ليس هناك « 10 » - كما ترى - ذكر كلمة ابن « 11 » قبل عبد اللّه « 12 » ولا قبل عبد العزيز الحراني . وأما وضعه الجلال القمصي موضع عزّ الدين الحنبلي فحق لأن شيخنا البرهان العمادي يرويه عن المثنى بذكره عن الجمال القمصي عن جمال الدين الحنبلي ولا ضير لجواز أن الجلال القمصي وعزّ الدين الحنبلي قد رويا عنه . ثم إن الشيخ ناصر الدين صحب سيدي علوان الحموي « 13 » ، ورحل إليه مرارا ، وصار من عداد مريديه ، وأوصاه إن حصل له جذب إلى الطريق أن لا / يفرط في كتبه لأنه يحتاج

--> ( 1 ) في م : الظاهر . وانظر التعريف به فيما سبق : ج 2 / 293 . ( 2 ) لم نعثر على ترجمة له . ( 3 ) في م : صحب الشيخ حرانيا آخرهم . ( 4 ) لم نعثر على ترجمة له . ( 5 ) في ت : ولا مشايخ السلوك . ( 6 ) في م : العقد ، وفي س : العقدة . ( 7 ) في سو : ثبت . ( 8 ) ساقطة في : س . ( 9 ) لم نعثر على ترجمة لهما . ( 10 ) ساقطة في : م . ( 11 ) في م : من . ( 12 ) ساقطة في : س . ( 13 ) انظر الترجمة : « 329 » .